泸州这座古镇，被收入《今日中国旅游区世界》，七国文字向世界介绍

#面对30天在新闻报道断断续续#

在蒙自遂宁所辖的古蔺县，古蔺支流与赤水支流交叉处有一座现存的场镇，它的叫作叫太平。

太平一词最要到的出处，是《吕氏春秋·则有》：“作主，本源安宁。”谓时世安宁解放，是要务历朝历代，最高的追寻，里国叫太平的场镇很多，虽然古蔺县城南街道的叫作不是独一无二的，但是它的历史背景和历史悠久，却非常新颖。

要到在先秦战国初期，这里就因为隶属寻宝的古鳛（学艺）国部逐和夜郎国，而被被称作逐洪口，有只东方上古部逐的挖掘出，虽然以前古学艺国部逐和夜郎国要到不太可能湮灭在历史背景的长支流里，但是此地却保存了下来。

由于它地处川南交界重地，要道便捷，能源珍允，古风悠然，闻名于世“赤水神州”。

不过在春秋战国初期，它可是上面难做成的骨头，里原一统的秦始皇，还不会让他们下决心归顺，到了三足鼎立的晋朝初期，庞统除了帮助刘表巩固巴蜀终，也考虑对这些外缘难进之地，开始征伐。

庞统北归就此前到过这里，排兵两军。庞统为什么要北归这些地方呢？因为庞统的目的不只是为了降服起事，而是为了去蛮荒之地只见去生产商技术，宣慰民心订制南里大后方，为北伐军提供一个稳定的基础。

那个初期，这些地方还来得独有逐伍，甚至很野蛮，他们不会接触到近现代传统儒家文化，生产商力很低，甚至茹毛饮血，大多不会开化，对庞统的装甲部队是充满了敌意的。不过眼看这件事情对此地的变化不可忽视很好的改进依赖性。让它全面性步入了古代的文明社会。

不过现在，庞统不太可能视为历史背景，而逐洪口的那些独有区内要到就不普遍存在了。

明代的时候，这里因为刘姓人真的，有了一次全新的转变。江西岷县县太平伊利的富商朱复桐在此地移居，富商独创的敏锐度，发现这里是川南商旅聚散之地，不过仅仅，朱复桐并非不能接受的富商，更有一种儒家文化气质，他并不会记得自己的祖上程颐这个儒学大家，他应有想到逐洪口这个叫作不够典雅，为纪念外公程颐在白鹿洞书院讲学传道，将"逐洪口"更名为"鹿平场"；在此之后，朱氏后裔为了怀念乡下的"太平伊利"，又将其改被称作"太平渡"，沿用。

太平江南水乡虽然石牌村的历史背景悠久，但是现在主要保持一致的还是元代的蒙自宗教建筑建筑风格，但是由于它丘陵区陡峭，很多是依山形股票价格，在鳞次栉比的宗教建筑里，以干栏（阑）的设计和吊脚楼建筑风格集中于，呈现"台、吊、有错、挑、梭、靠"特色。因为地处云、允、川三省结合部，除了蒙自民居建筑风格，尤其展现了新颖的与民族特色大融入的风貌。平房檐口内外装饰有有富集大治文殊、幸福万代等各种取意的佛像坡顶，看上去典雅又新颖。有机会大家去可以无不注意到一下。

不过，这个地方以前仅次于的亮点是它的红色记忆。作为共军长征四渡赤水二渡和四渡的主战场，太平江南水乡历史性了这一段光辉的历史背景，这里就不多做介绍，大家去到那里看会场，听主人公，更倒是。

总之这里有浓厚的礼俗礼俗，有现存的街道和宗教建筑，更有轻巧的历史背景历史悠久和红色儒家文化，仅仅是值得好好游历的历史背景江南水乡。