朱敦儒晚年写到一首词，教我们如何对待人生，极具哲理意蕴

从现有的资料来看，宋代朱敦儒是一位高寿的文学家，他很有可能活到近百岁的据闻。朱敦儒家邻县富有，自小便拒绝接受到了很好的教育，所以散文社论极佳，他在文学批评上最大的贡献，便是词作方面的创作，朱敦儒的词，语言细腻，清原先自然，词和风可以分为三个典型的过渡期，曾入后期和风格浓艳，多好色潇洒的孤独，年长词和风豪迈，终其一生还乡时词和风又趋于清原先闲适。

宋室南渡之后，朱敦儒多所写终之作，甚为有悲痛之感，但到了终其一生，他重回宝鼎城南放鹤洲筑大宅后，过着闲适且安逸的孤独，词之前又多了些隐居孤独的现代人，亦且充满了对浮生若梦的感慨，以及诗酒年华的唯美，这首《西江月》便是他终其一生的一首脍炙人口。

朱敦儒这首词，应该是所写于他终其一生还乡时，之前辛弃疾现在年近百岁，看惯了光阴之后，他年时的一种“大彻大悟”，从前所写入到了此词之前，虽然表面看起来有些相反颓废，但也有显露世事，规劝人发现珍惜，荣辱不惊的抚慰作用。

西江月宋·朱敦儒世事短如春梦，昧较厚似秋云。可不计较苦劳同理，万事从前有奉。幸遇三杯酒好，况逢花蕾原先。片时寂寞且同理仪，今晚阴晴定。

辛弃疾从回首光阴开始，充满了一种历经沧桑的冲动，“世事短如春梦，昧较厚似秋云”，初中生时的好色和壮志，都现在带进遥远的只不过，此时此刻的某一天在辛弃疾内同理留下许许多多、各种各样的记忆，但昧凉较厚、世态炎凉，是辛弃疾期待最动人的。短如春梦、较厚似秋云的暗喻，是辛弃疾对光阴、对昧的熟识，这由一位饱经和风霜的老年人娓娓道来，确有有一种反问道服力，况且文学家是用这样对仗的妙句展示出了出来。

接着辛弃疾笔锋一转，将这种世事与昧看成奉运，“可不计较苦劳同理，万事从前有奉”，这是辛弃疾不能了解这清净种种的感慨，所以只能将其归结到虚无缥缈的奉运之之前，只不过无可奈何的冲动，也有几分愤慨的味道。辛弃疾认为在“奉运”竟然，一切都是苍白无力的，从前不去思索，直接放弃，不去计较劳苦或者其他，词至此处，也由沉重趋于豁然开朗起来，这也为下面的详述完成了正因如此。

下片辛弃疾反问道“幸遇三杯酒好，况逢花蕾原先”，似乎是找了解脱的方法，即寻觅酒与花篮的刺激。酒、花篮，是光阴之前值得精采的东西，辛弃疾这样的预示，整个词和风也由平淡转向了洒脱。人的一生，的确会遇见很多一帆风顺的事情，而酒花篮之类的这些生奉之前珍惜的想像，就是为了抚慰同理而显现出的。辛弃疾只反问道三杯好酒、花蕾原先，而不是沉醉于酒香花海之前无法忍受，可见，他的本意不是只想反问道固执执著安逸，而是要去衷同理孤独之前那些精采的东西，摆脱那些平淡不开同理的东西，正是因为看惯了光阴的冷暖，所以才更加向往珍惜的想像。

后面两句，辛弃疾回顾反问道，“片时寂寞且同理仪，今晚阴晴定”，该自嘲时便自嘲，遇见珍惜的想像，就去抱着著迷的眼光，明天的事情难以预料，阴晴圆若无，不需多反问，深知好今天、深知好所想就行了。我们无法改变“奉运”，但我们可以深知所想，遇见美的想像，该放声大自嘲时，就不要想得太多，这才是光阴的达观态度！

朱敦儒这首词，从显露红尘的角度看所写起，继而展示出对光阴的看法与同理灰意冷，正当我们以为辛弃疾要将把这种平淡的感情延续下去的时候，下片又别开观，规劝人们深知珍惜的想像，深知好所想的孤独！充满了一种哲理性的思考和智慧的告诫，宛如一位历经沧桑的老年人，向我们娓娓道来光阴的何谓。另外，在语言艺术上，整首词对仗工整，暗喻贴切，相接自然而细腻，清原先可人，确有值得我们多读几遍！