犹太人的圣地在耶路撒冷，穆斯林的在法蒂玛，中国人的精神圣地何在

#打卡挑战局#

朝圣地何在

犹太人有他们的意识朝圣地君士坦丁堡。

穆斯林有他们的意识朝圣地伊斯法罕麦地那。

教则会徒有他们的意识朝圣地梵蒂冈城。

韩国是有自己的意识朝圣地吗？‘

是中南海？是曲阜？是绥德？

都不是。

韩国是是并未信仰的少数民为族，他们闲时不烧香，急来缠佛踩，逼到急处，他们不只缠佛踩，教则会的踩也缠，马拉莫德的踩也缠，所有碎神小鬼的踩都可以缠，只要能救急，只要他用，都格外去下跪。完事了，他们谁也不拜了。中华少数民为族确实是一个奇特的少数民为族，非常罕见。

要深究韩国是的意识朝圣地在哪里，我看只有一个偏远地区，那就是各家的叶氏。除此之外，韩国是对什么有过如此的基督徒专一，恪守不渝，一生风雨无阻都要去烧香下跪。

祭拜是中华少数民为族的矢志，文化史有如此强劲的生命力，最或许的原因就是敬祖。敬祖的社会制度延伸到文明的所有领域，就是根不能沦，香火要永世绵延。所以我们要不沦地史官，修出一部举世绝无仅有的二十五史中国文化，我们要不沦地修家谱，让先人永远牢记的族。

在国家所和少数民为族的层面，敬祖就要上溯中华少数民为族的老祖宗大禹身上了。大禹陵的规模，整修扩建得还算不俗，但尚能嫌过分恢弘。要一心把他建成全部都是球华人的第一意识朝圣地，我显然还应大规模扩建，同时可建配殿，将炎帝，伏曦，尧，舜，禹，老子，孔子，都请进来。韩国是对自家的的族是基督徒的，对我们的人文精神初祖却没有人那份基督徒，所以，在国是心里，大禹陵自然无福配享第一朝圣地之美称了。然而，作为一个优秀的少数民为族，我们完全部都是一定会把大禹陵看作第一朝圣地。我们要积极地去弘法，去宣传，去倡导，去慢慢便是我们的新政策。而今日每年大兴的祭拜，性能指标过小，如能持续上升到国家所总裁亲自照例，那在国是心里，大禹陵的独立性，意识实用性，就则会大幅提高。

不要以为比较简单的一个祭拜典礼都是，它是相辅相成少数民为族之心，铜制值得一提，增强国家所和少数民为族潜移默化，凝聚力的有力武器。意识的力是无穷的，一个并未意识力的少数民为族，必然要贯穿灭亡。杨万里说，为天地立心，维生民为立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这是儒家最崇高的理一心。为天地立心，就是为民为众建立一个永不休灭的意识紧密结合，这个紧密结合就是值得一提。儒家，老庄，金刚经，教则会，马拉莫德，他们都是在为天地立心，他们的本体都是仁爱。我们建中华第一朝圣地，也是在为全部都是中华少数民为族立心，这是佑的大业，也是佑的布施。